Из Сказаний о населенных местностях Киевской губернии (Л. Похилевича)

Село в 20-ти верстах на север от м. Злотополя, при вершинах ручья Турии, расположено в западной части уезда на возвышенностях, поросших лесом. Все почти крестьянские дома построены среди леса и окружены садами. Садоводство составляет очень значительную отрасль хозяйства местных жителей, которые большей частью сушат получаемые из садов фрукты и ежегодно продают их в таком виде примерно до 3000 пудов. Обширный лес, окружающий Лебедин, известный под именем Лебединского, тянется к востоку верст на 40, а к северу на верст 10. Он состоит из дуба, граба, ясеня, липы, клена, березы и осины; из кустовых дерев есть много орешника, проскурины и гордины, из ствола которой делаются чубуки, а сладкими ягодами лакомятся крестьянские мальчики. Поля образовавшиеся от истребления леса, отличаются плодородием. Одна владельческая экономия ежегодно 600 десятин засевает пшеницей. Жителей обоего пола 3481; в 1808 году было 2663 в 467 дворах. Лебедин по сказанию народному принадлежит к давним населенным местам, так что существовал до руин и во времена татарских нашествий. Население его вокруг образовавшегося Георгиевского монастыря жители почитают вторичным. С этого времени село составляло монастырскую вотчинную собственность, что значится и в привилегиях пожалованных монастырю малороссийскими гетманами; но при окончательном покорении Малороссии в начале истекшего столетия под владычество польское, Лебедин причислен к Смелянщине. По разделе Злотопольского имения между братьями Лопухиными, село досталось надворному советнику Петру Фёдоровичу Лопухину. Сын его Николай в 1855 году продал Лебедин Иосифу Роговскому. Ныне за смертью Роговского владеют имением его дети.

Две церкви: Преображенская и Георгиевская. Первая каменная, 3-го класса; земли имеет 36 десятин; построена в 1826 году помещиком Николаем Высоцким. До построения ее жители во всех своих духовных потребностях обращались в монастырь. Заштатная Георгиевская церковь деревянная с каменным алтарем и каменной теплой церковью во имя Покрова Пресвятой Богородицы, осталась после бывшего мужского Лебединского монастыря. Георгиевская церковь построена в 1808 году бывшим игуменом Самуилом, а Покровская в 1830. Обе они находятся в расстоянии полуверсты от Преображенской церкви.

О бывшем Лебединском монастыре известно следующее:

Монастырь этот, лежавший среди села Лебедина, основан в начале XVI века, когда, после татарских опустошений, места эти лежали глухой пустыней. Село мало-помалу образовалось вокруг монастырских церквей и считалось первоначально, как замечено выше, монастырской собственностью. Так значится в просьбе, поданной игуменом Смарагдом 7-го января 1814 года митрополиту Серапиону по случаю домогательства жителей села Лебедина о предоставлении монастырской Георгиевской церкви на приходскую для них, но в постановлении дикастерии 9-го июля того же года написано, что монастырь существует с 1682 года, вероятно по возобновлении его и после надела сызнова земельными угодьями хотя в незначительном количестве (36 десятин). В конце прошлого века, при игумене Гаврииле Деновском, монастырь подвергся пожару, истребившему все его имущество, церкви и большую часть келий. Восстановлен он усердием игумена Смарагда; но в 1811 году возбуждено дело о закрытии монастыря по тому случаю, что игумен не захотел утвердить сделанный прихожанами выбор для себя священника Феодора Келюшки, а настаивал о принятии назначенного по давнему обычаю от монастыря священника Стефана Климова. Основываясь на домогательстве помещика и Лебединских жителей, доказавших, что монастырскую церковь они строили на собственный счет и сделали значительные пожертвования на украшение ее, дикастерия сделала постановление как по этому, так и по соображениям неудобности его положения среди большого владельческого села и скудности его средств существования, о закрытии монастыря и об обращении его церквей в приходские. Однако монастырь закрыт только в 1846 году, и притом после того, как епархиальное начальство вновь убедилось в неудобствах существования его, к коим присоединился еще и переход имения в руки иноверного владельца. Пахотные земли и хутора принадлежавшие монастырю переданы Чигиринскому женскому монастырю; осталось только под церквями и бывшими монастырскими кельями и службами 3,5 десятины, которые сданы в ведение приходского духовенства. В настоящем году к Георгиевской сверхштатной церкви назначен на содержание прихожан особый священник без жалования.

Лебединский Николаевский второклассный девичий монастырь находится в 4-х верстах к востоку от села Лебедина и в 5-ти от села Журавки. Он основан в 1779 году монахинями вышедшими из Молдавского Калитурского Успенского монастыря по разорении его Турками: Магдалиной, Трифилией, Дарьей и Февронией. Монахини эти по прибытии в здешний край поселились близ Лебединского мужского монастыря, в лесу, при речке Гепттурке, впадающей в Турию и испросили у тогдашнего владельца этих мест, князя Ксаверия Любомирского разрешение основать монастырь, купив у него за 30 рублей необходимое для монастыря место. В тоже время митрополит Киевский Гавриил дал монахине Магдалине грамоту на построение монастыря и вручил ей на благословение икону Святителя Христова Николая. Первая деревянная церковь во имя Святителя Николая построена в 1784 году и освящена 17-ш марта того же года игуменом Жаботинского монастыря Мелхиседеком. Еще прежде, 25-го мая 1780 года заложена деревянная теплая церковь во имя великомученицы Варвары Свято-Николаевская деревянная церковь существовала только 14 лет. В 1798 году, при игуменье Елисавете, церковь эта разобрана, а на место ее заложена новая деревянная же более обширная, двухпрестольная, которая и освящена в июле 1800 года. Варваринская церковь первоначальная также недолго существовала. На место ее в 1839 году заложена каменная, оконченная в 1844 году. Каменная колокольня очень красивая в зри этажа, высотой более 16 саженей построена в 1833 году. Каменная ограда вокруг монастыря также в эти годы окончена. Вообще Лебединский монастырь, особенно в продолжение долгого управления им (с 1829 по 1858 г.) покойной игуменьи Магдалины, окончательно обстроился. В монастыре находится 50 монахинь с игуменьей и 30 послушниц. До 1842 года монастырь получал из казны только 85 рублей 71 коп. взамен не наделенных ему угодий. С этого года, по представлению митрополита Филарета, покровительствовавшего особенно женским обителям, монастырь причислен ко второму классу и получает в год от казны сверх прежних 85 руб. 71 коп., еще 2360 рублей. В том числе: игуменье жалованья 250 руб., монахиням 10-ти по 25 р. - 250, послушницам 5-ти по 15 - 75 рублей; прибавочных: казначее 15 и трем монахиням исправляющим по монастырю должности по 10 руб. - всего 45 рублей. На содержание монахинь пищей 500 руб.; на отопление, освещение, прислугу и рабочих 345 р., на церковные' потребности и на ремонт монастыря и ризницы 235 р.; жалованья старшему священнику с столовыми 250 р., младшему 125 р., диакону 80 р., псаломщику 60 р., пономарю 50 р., на письмоводство и прочие надобности 95 рублей. Способы содержания монастыря усиливаются небольшим хлебопашеством, которое он ведет, на принадлежащей ему земле в количестве 86 десятин 945 саженей, посредством нанятых людей, на что отпускается из казны, независимо от прежде исчесленных окладов, 200 рублей серебром; доходом от небольшой водяной мельнички и процентами из постоянного монастырского капитала, до 8000 руб. простирающегося. В монастыре с 1859 года устроено училище для 40 девиц духовного звания, преимущественно сирот, которое содержится пособием частью монастыря, частью благотворительными приношениями. Преподаванием наук и обучением рукоделию занимаются монахини и священнослужители монастыря.