На р. Турье, в 40 вер. от Сосницы, в соседстве с Наумовкою и Тихоновичами[1].

Чепелевка указывает своим названием на Чапеля знаменитого сподвижника Подковы, с 1585 г. господаря Волошского[2], и след. основание его современно Волоховице; тогда как Наумовка указывает на Наума – боярина князя Черниговского.

«Село Наумовка в ключу Киселевском найдуючееся», в универсале 1689 г. оно же и «село Чепелево» известны по бумагам Андрониковой пустыни 1691 г.[3]

Самая старая исповедная запись Николаевской Чепелевской церкви – 1725 г.; в 1740 г. Чепелевский вдовой священник принял монашество в Андрониковй пустыни.

Икона свят. Николая, времен незапамятных, весьма чтится чепелевцами. Сереб. риза на нее в 7 ф. устроена, по надписи в 1808 г., Стефаном и Екатериною Рейхами; по местному известию Рейх долго был болен; после разных средств врачевания, по убеждению набожной супруги, обратился с молитвою к св. Николаю и был исцелен.

Книги храма: Анфологион «издивением Приосвященного его милости господина отца Лазаря Барановича, архиепископа Черниговского, в типографии новгородской трудолюбием Симеона Ялинского первое изданный року 1675. Цветная триодь в типографии Ильинской, коштом монастырским игумствующу недостойному Лаврентию Крщоновичу 1685 г.». Акафисты к. п. 1706 г.

В исповедной книге 1728 г. первая «пани Евфросиния Антоновичева» вдова, потом дворяне ее.

По гражданской ведомости 1736 г. показано казаков в Чепелеве 19, в Наумовке 36, в Тихоновичах 32.

Число прихожан в Чепелевке по церковным записям: в 1730 г. 626 м. 604 ж.; в 1750 г. 448 м. 658 ж.; в 1770 г. 727 м. 708 ж.; в 1790 г. 780 м. 760 ж.; в 1810 г. 814 м. 840 ж.; в 1830 г. 866 м. 882 ж.; в 1850 г. 903 м. 959 ж.; в 1860 г. 950 м. 1026 ж.

Благочестивою жизнью отличалась семья казаков Шумских, дер. Турьей. Из двух братьев младший Иван не был женат, сын старшего Павла Евмений также не вступал в брак и оба вели жизнь чистую; вся семья весьма усердно посещала храм Божий. Когда умерла жена Павла: все трое перестали употреблять мясную пищу, а хмельного не пили они и прежде того; теперь в вер. 5 от деревни, (это было в 1815 г.) построили они себе уединенный дом; здесь принимали они странных и занимались молитвою, не оставляя посещать храм Божий. Так проводили они благочестивую жизнь и скончались в глубокой старости.