В 21 версте от Нежина, в 5 от Занек, в 8 от Веркиевки, называется великою в отличие от малой, где с 1700 г. был свой приходский храм.

Вот древний памятник о храме Кошелевки:

«Я Иоанн Косинский, казак старожитный и житель нежинский и сотник веркиевский, чиню ведомо сим моим добровольным записом, иж я пожалован от благовернаго государя царя и в. к. Алексия Мих. деревнею Кошелевскою, не имевшею церкви Божой. Теди я Иоанн Косинский купилем грунток, огород и нивки и сеножатки с тим огородом и поставилисмо в ней своим власним коштом храм рождества Христова на хвалу Божю, а огород и нивки и сеножатки далем записом священникам, которые будут при том храме жити и служити. И варую, же бы не хто в том датку моем кривди чинити священникам мел» и пр. год в завещании не показан: но далее написано: «сие поминание Ивана Косинскаго, жоны его Екатерины и сыновца Иосифа, – помяни Господи раба своего Иоанна, Феодора, Екатерину, Иосифа, Ефросинию. Року Божого 1000 шти сот 49 м. октомврия 1 д.»[1].

Другой акт того же сотника Косинского: «року 1656 июля 16 перед нами Александром Цурковским ленвойтом, Григорием Борисовичем, бурмистром старшим, райцами и лавниками на справах меских заседаючими ставши очевисто, у книг меских ратуши нежинской славетный пан Иван Косинский, сотник веркиевский записку писаню подал: я Панас Мотовиловченко, казак и обиватель веркиевкий, и я Сергий Килченко, мещанин веркиевский, – продалисмо грунта свои, посполу себе маючи в заходе подлеглом, под Кошелювкою лежачий» и пр.[2]

«Шляхтичь Косинский, закона греческаго» в 1593 г. первый поднявший казаков против ляхов за унию и убитый под Пяткою в 1594 г.[3] не был ли отцом веркиевского сотника? Как бы то ни было: генеральный есаул, ставший в главе защитников прародительской веры с званием гетмана, Феодор Косинский, хотя был родом из Полесья, но вовсе не был поляком ни по происхождению, ни по вере, а чистый русский древнего благородного рода[4]. Таков он по роду своему, скрывшемуся после несчастной, или вернее славной смерти его в украйну. Потомки благочестивого веркиевского сотника долго были священниками в Веркиевке[5].

И так первый храм в великой Кошелевке основан был в 1649 г. и именно в честь рождества Христова. В честь того же великого события построен был в 1767 г. новый храм после того, как сгорел древний[6]. В последствии (в 1794 г.) главный престол посвящен чести ап. Петра и Павла, а на хорах устроен придел в славу рождества Христова.

В книге расхода 1805 г. записано: «уплочено казаку, жителю великокошелевскому Дорофею Фисчепку за починку церкви силами Божиими посещенную и громом разбитую 15 руб.» Следы посещения силы Божией поныне видны на иконе Спасителя и предстоящих Ему Богоматери и Предтечи, обожженной молнией.

Ныне при храме церковные земли: огородной, пахотной и сенокосной с зарослями 60 дес. 1734 к. саж. Из того числа причт пользуется 33 дес. 964 к. саж. доход с прочего обращается в пользу храма.

У жителей мало земли, у иных, кроме усадьбы, нет и десятины пахати. При том и земли не благодарна за труды хлебопашца. Потому они занимаются преимущественно пилкою леса, покупая на кладьковской пристани бревна и распиливая продают с выгодою в Нежине; другие ходят для той же работы в другие места.

По гражданской ведомости в 1736 г. в Кошелевке казаков 26, по ведомости 1748 г. 44 семьи казаков, подсуседков 5 конных и 8 пеших, 6 служителей.

Число прихожан.

В 1810 г. 740 м. 760 ж. в 1830 г. 819 м. 902 ж. в 1850 г. 805 м. 940 ж. в 1860 г. 880 м. 932 ж.