Андрій Парамонов (Харків)

Питання про заснування населених пунктів є одним із найважливіших для дослідників їхньої історії. Проблема заснування сл. Дворічної не проста, але в ній можна і треба розібратися. Вирішити її намагався академік Д.І. Багалій. Він спирався на наступні документи. По-перше, на екстракт про слобідські полки за 1734 р., де наводиться дата заснування Дворічної – 1661 рік (Материалы для истории колонизации и быта Харьковской и отчасти Курской и Воронежской губ. Т.2, Х., 1890 г. стр. 143). По-друге, в відомості Ізюмського полку называеться дата осадження Дворічної – 1660 р. (Там само, стор. 170). Необхідно звернути увагу на час укладення згаданих документів. Це 1734 рік. Тоді з часу заселення минуло більше 70 років. Тому правдоподібніші дати, встановлені істориком В.П. Загоровським, який базується на документах Центрального Державного Архіву Давніх Актів (ЦДАДА). Він докладно викладає історію заселення слободи Дворічної за документами, датованими 1666 роком. Надамо слово Загоровському:

«Среди 19 «городов», названных нами в списке черкасских укрепленных поселений Харьковского полка в 1679 г., лишь 2 – Острополье и Двуречный расположись на берегах р. Оскола. По сравнению с Левобережьем Северского Донца здесь были менее удобные земли. К тому же до сооружения Изюмской черты сюда можно было сравнительно легко проникнуть татарам!

Основателем Двуречной слободы (Двуречного городка) в низовьях р. Оскола был житель г. Нового Оскола черкашенин старого выезда» Василий Бакаринский. «В 174-м году» (видимо, весной 1666 г.) он предложил свои услуги «ниже Валуйки, между Двоеречных, на татарском перелозе на реке Осколе, построить город и осадить слободы дворов тысячу». Черкас на жительство к р. Осколу он собирался призывать «из малороссийских городов и из-за Днепра». Этим вопросом занимался Разрядный приказ в Москве 7 октября 1666 г. была даже записана «сказка» бывшего воеводы Белгородского полка князя Семена Львова, который сообщил, что в связи с предложением В. Бакаринского урочища по р. Осколу осматривал валуйский воевода Иван Позняков (ЦГАДА, столбцы Белг. Ст., № 599, л.664-666). Правительство дало разрешение В. Бакаринскому на устройство нового города и приглашение черкас, но обширные планы осадчика осуществились лишь частично. В середине 70-х гг. в Двуречном проживало более 200 черкасских семей.

Но в 1678 г. городок подвергся жестокому татарскому нападению. Как рассказывал позднее сотник Григорий Федоров, татары «к тому городку приступали», многих людей убили, многих увели в полон, «и слободы выжгли». Весной 1680 г. в Двуречном городке жителей было немного – 54 семьи русских и черкас (ЦГАДА, столбцы Белг. Ст., № 1530, л.110»).

В усі роки з часу заселення Дворічного містечка свідчення про його населення, укріплення й артилерію включалися до Бєлґородських річних кошторисних книг. В 1681 р., за донесенням отамана Микити Сіліна, в містечку стрільців і гармашів не було, гарнізон складався з 43-х українських козаків і мав у своєму розпорядженні одну гармату та дві затинні пищалі.

В описі міст, складеному в 1683 році, зазначено, що Дворічна: « …построена подле реки Оскола с правой стороны на устье речки Двуречных в той слободе построен острог всяким лесом, в том остроге 5 башен, одни проезжие ворота от речек Двуречных. И тот острог и башни огнили и обалялись.

Да от слободы Купенской построена стена новым всяким лесом острожные башни по мере вокруг и с башенными месты 115 сажень с аршином.

Около тово острогу выкопан ров в глубину полутора сажени в ширинутож ров оставлен со всех сторон дубовым лесом.

Двуречной слободы жители: атаман на коне с пищалью 1 человек. На конях с пищалью 35 человек. На коне без пищали 1 человек, без оружия12 человек. Итого 48 человек».

За переписом слобідських полків ґвардії майора Хрущова 1732 р. в «местечке Двуречная подпрапорных 4, работников 3, козаков 78, соседей 2, работников 1, подпомощников 433, шинков 7».

Про існування першої церкви в Дворічній достовірно відомо з документів за 1712 р., однак, безсумнівно, що вона існувала й раніше. Кам’яний храм у Дворічній був добудований у 1825 р. на честь Успіння Божої Матері. Значні суми для будівництва церкви виділили протоієрей Стефан Писаревський, церковний староста дворянин Федір Іванович Зайцев і куп’янский 3-ї ґільдії купець, мешканець Дворічної, Іван Іванович Ґонтарєв. Стара ж дерев’яна церква залишалася стояти на старому місці. В 1835 році її купив купець І.І. Ґонтарєв. За законами Російської імперії, він міг використовувати її лише для спорудження іншого храму або як дрова. І.І. Ґонтарєв планував подарувати її для влаштування нової дерев’яної церкви в м. Куп’янську, однак вона була такою ветхою, що Консисторія відмовила І.І. Ґонтарєву в цьому. Пізніше її хотів придбати дідич Ілля Іванович Мечников і поставити в селі Іванівка. Це підтверджує той факт, що батько мікробіолога І.І. Мечникова жив постійно в Іванівці, а не в Панасівці. Однак і йому в цьому було відмовлено Консисторією, цього разу з-за малого числа прихожан, коштом яких утримувався б церковний причет. Відтак, стара дерев’яна церква сл. Дворічної була використана для випалення цегли.

Прихожани до нової мурованої церкви ставилися дуже дбайливо, за короткий час покрили її залізом, влаштували кам’яну огорожу. В 1842 році обновили живописом іконостас. Для причета, церковноприходської школи та сторожів були влаштовані кам’яні будинки. В 1904 році була зведена нова кам’яна дзвіниця та прибудоване західне крило. Одним із найвідоміших церковних старост, який багато зробив для храму в Дворічній, був Федір Якович Чалий - куп’янський 2-ї ґільдії купець, який мешкав у Дворічній. Він займав посаду старости з жовтня 1865 року і протягом десятиріччя займався благовлаштуванням церкви.

Як поселення Дворічну утворювали більш як 30 хуторів, розкиданих уздовж Осколу, Нижньої та Верхньої Дворічної. Так, у 1780 році в числі військових обивателів Дворічної було 1371 чоловіків і 1372 жінок. Крім того були в Дворічній і маєткии титулярного радника Івана Івановича Кашинцева (хут. Іванівьский, де розташовувася дерев’яний будинок), прапорщика Василя Івановича Капустянського та квартірмейстера Івана Андрійовича Кувчинського. В.І. Капустянський та І.А. Кувчинський не жили в Дворічній, а сдавали свої землі в оренду.

У тому ж 1780 р. в Дворічній було вісім шинків, володарями яких були дворічанські обивателі, а також вісім дерев’яних торгових лавок. Наприкінці XVIII та на початку XIX ст. був тільки один ярмарок на рік – 15 серпня (продовжувався 3 тижні), на котру приїжджали купці з Ізюму, Бєлгорода, Куп’янська та Валуєк. Купці та мішане торгували сукнами, шовковими матеріями, ситцем, дерев’яним посудом. З Куп’янського повіту жителі привозили різні селянські вироби: воза, колеса, відра, решето, сита, горшки з соленою рибою та ікрою, дьоготь. В другій половині XIX, початку XX ст. в Дворічній стало п’ять: с 1-го січня, с 15-го серпня, с 1-го жовтня, в понеділок Паски та в день Сошествия Св. Духа.

В Дворічній по силі малоросійських привілей головним промислом було винокуріння. Гаряче вино продавали в шинках Дворічної, а більшість відвозили на продаж в інші слободи та по ярмаркам. Де хто з жителів торгували дьогтем, милом, свічами, чоботами, припасами, овочами. Землі тут бідні та для хліборобства використовувались мало, здебільшого для сінокосу та для випасу скота. Жінки займалися домашнім рукоділлям: пряли лен, поскань, вовну, ткали полотно та сукна на продаж.

На початку XX ст. к слободі Дворічній відносились декілька хуторів. З них найбільші: Плескачівка, Рідкодуб, Васильцівка, Путніков, Западний, Новоселівка, Сагунівка, Лозова, Іванівка. Хоча на плані генерального межування з 1832 р. Дворічна зображалась без хуторів. Серед других хуторів особливо мене привабив хутір Сагунівка, де був маєток штабс-капітана Олександра Адамовича Иона. Він часто зустрічається в документах першої половини XIX ст. у зв’язку зі своєю садибою в слободі Дворічній. Ще в 1806 р. будучи підпоручиком, він був нагороджений орденом «Св. Анни» III ступені в шпазі, за бій проти французів. А в 1825 р., вже находячись у відставці в чині штабс-капітана, був нагороджений орденом «Св. Анни» III ступеню за старання по службі Куп’янського повітового предводителя дворянства та по улаштуванню Харківського кадетського корпусу. В 1868 р. у його жінці Н.Г. Ион в самій Дворічній було дворове місто.

 Куп’янські купці Чалі, мали в Дворічній дворове місце, колись, розташоване поряд з музеєм. В архіві зберігся план цієї садиби за 1868 рік. Син купчихи Марії Яківні Чалої – Іван Андрійович був офіцером-артилеристом на крейсері «Варяг». Після Жовтневої революції він перейшов на сторону Красної Армії, працював на партійних засадах у м. Єнакієве, був осуджений в 1937 р. і відбував заточення в Хабаровському краї на копальні «Туманный». Як пізніше згадував сам І.А. Чалий, на цієї копальні поряд з ним працювали Литвинов і Рокосовський. Про господарську діяльність знайшов підтвердження факт будівництва купцем Чалим на залізничній станції Дворічна газогенераторного млина, а також о маєтку Чалих в хуторі Фігулівка. Про І.А. Чалого довго зберігав пам’ять його товариш, уродженець сл. Дворічна мічман Василь Микитович Погуляй, фотографія його також зберігається в Дворічанському музеї, а відомий цей офіцер службою на панцерному крейсері «Потемкин». В 1907 р. В.Н. Погуляй був осуджений на каторгу.     

В одному з самих старих документів о сл. Дворічній (1758 р.) йде мова про козака Григорія Ліпового, котрий переселився із сім’єю до Дворічній з Охтирського полку сл. Микитовки. За примірну службу нагородила його імператриця Єлизавета Петрівна земельним наділом, із лісним байраком. За цей наділ вийшов у нього спор на початку XIX ст. із другими обивателями сл. Дворічної. Куди тіки не зверталися нащадки Ліпового, однак оставлена їм в володіння була тільки сінокісна лука, а лісовий байрачок був забраний до казни. І сьогодні в Дворічній живуть Ліпові. Один із них Кирила Ліповий, служив у імператора в охороні, будучи з його світою в Європі, поборов на арені кращого європейського борця. Пам’ятають в Дворічній і його синів: Павла, Трохима та Миколая. А його правнук працював лісовим у Зміївському районі.     

Але ж як Яків Чалий, так і його син Федір, і Григорій Ліповий і купець Гонтарев, і обиватель Ілля Герасіменко, мене цікавлять як піклувальники будування, меценати та церковні старости мурованої Успенської церкви в сл. Дворічна. І мені хотілось впізнати, пам’ятають сьогоднішні носії цих прізвищ про своїх предків. Але в Дворічній пам’ятають тренера футбольної команди «Урожай» Віктора Івановича Герасіменко. Упоряджена в 1934 році команда, в 1936-40 роках була чемпіоном Харківської області. На небагато більше зведень збереглось про Куп’янського купця Гонтарева, дякуючи його прикажчику Арефію Михайловичу Кустовському родом із Гусінки. Він починав у Гонтарева кар’єру й зоставив після себе спогади про своїх походженнях, купцях у котрих працював прикажчиком і людях, з якими в різний час зустрічався.

 

         Розповідає Філарет (Гумілєвський).

Двуречная получила свое название от того, что расположена между двумя реками — между Осколом и речкой Двуречной. С именем слободы она упоминается в Чугуевской переписке 1668 года и с именем города — в царских бумагах 1685 и 1709 г. Последнее дает видеть, что здесь была значительная казацкая крепость.

В переписи, составленной Двуречному по Царскому указу Чугуевским комендантом 13 Сентября 1712 г., видим следующее: «в сельце Двуречном церковь деревянная во имя Рождества Богородицы; в той церкви церковная утварь, и книги, и ризы, и колокола, по сказке, того сельца жителей, все панское... В той церкви служащий поп Наум Демьянов сын; на его дворе, светлица, да две избы черных». Эта перепись составлялась по случаю отобрания имений у бригадира Феодора Шидловского, и следовательно здесь дело идет только о храме владельческом Двуречанцев. По делам Консистории 1728 г. видно, что в Двуречной был храм в честь Успения Богоматери и что при сем храме были два священника; быть может, второй священник был священником придельного Рождественского храма; по крайней мере так бывало тогда очень не редко.

В 1825 г. на место деревянного храма, построенного в 1777 г., освящен самим Преосвящеиньм Павлом каменный храм в честь Успевая Богоматери. Благотворители, преимущественно участвовавшие в построении последнего храма, были: протоиерей Стефан Писаревский, церковный староста дворянин Федор Иванович Зайцов и купец, житель Двуречной, Иван Ивановвч Гентарев.

Книги храма: Евангелие, без заглавного листа, с надписью: «сия книга куплена в слободе Печенеге и отдана в Двуречную церковь, лежащую на Осколе реки, до храму Успения Богородицы; Емельян Андреев сын — за отпущение грехов... написана при отцу Захарии той-же церкви року 1721 г.». По делу 1745 г. известно, что О. Захария Оранский, он-же и Загребельный, был Священником Двуречанского храма с 1711 до 1745 г., т.е. 34 года [1].

Евангелие, М. п. 1735 г.; Апостол, без первого листа, с надписью: «подарено на память раба Божия Авраама Осипова на Успенскую церковь в слоб. Двуречную... куплена в городку Двуречной при людях, при Леонтию Сидоровичу”. Праздничная Минея, без первого листа, с надписью: “куплена сия община в Хорькове за властные церковые деньги местечка Двуречной — 1746 г.».

При Двуречанском храме 66 десятин земли.

По упомянутой переписи 1712 г. в Двуречной оказалось 80 дворов, 120 хозяев и 140 свойственников мужского пола. По переписи 1732 г. в Двуречном 587 душ муж., в том числе 33 подданных; в сл. Гусинце 376 подданных черкасов и священник, в дер. Молчановке 100 подданных. По исповедной росписи в 1750 г. 430 муж., 404 жен. у одного священника, а у двух: 620 муж., 604 жен.; в 1770 г. 750 муж., 738 жен. В 1784 г. было 1440 душ муж., 1430 жен. войсковых обывателей, а 45 душ муж., 43 жен. подданных черкасов Капустянского, при 10345 десятин пашни, 18357 десятин сенокоса и 1398 десятин дубового леса. Затем было в 1790 г. 1460 муж., 1445 жен.; в 1810 г. 1509 муж., 1611 жен.; в 1830 г. 1628 муж., 1777 жен.; в 1850 г. 1856 муж., 1826 жен.

Ярмарки Двуречной, выгодные для жителей её, значительны в крае; их пять: января 1-го, августа 15, октября 1, в понедельник Пасхи и в день Сошествия Св. Духа.

От холеры в 1831 и 1848 г. умерло до 70 человек; цинга 1849 г. продолжалась здесь более 5 месяцев и от неё умерло 56 человек - более женщин, средних лет.

В старое время казаки Двуречанские, как и других мест, тревожимы были татарами. В 1668 г. Чугуевский воевода, 20 сентября, получил известие, что «пришли под Двуречную слободу два мурзы Крымской станицы с изменники Черкассы». И казаки Двуречанские отличились в этом году примерной верностью православному царю, о чем доносил в июле 1668 г. Чугуевский воевода Белгородскому воеводе князю Григорию Ромадоновскому. По Чугуевской переписке 1678 г. опять видим татарскую тревогу в Двуречной. «Июня 19 прибежал в Двуречную слободу с реки Оскала, с сенного перевоза, Печенежский сторож и сказал, что видел он воинских людей Татар, приезжали к реке, Осколу к Пещаному перелазу многие люди. Да того-ж числа видели Двуречанские жители Татар в двух местах, на р. Ольшанке, да на р. Колодезной многих же людей, от Валуйки в ближних местах». Известно также, что в августе 1698 г. Двуречная была сожжена татарами, и стада её были угнаны крымскими грабителями [2].

 

З відомості о 7-її Куп’янської сотні Ізюмського полку на 27.11.1755 р  

В местечке Купянске сотенных урядников - 4, козаков – 42.

В местечке Двуречном сотенных урядников – 2, козаков – 19.

В местечке Ольховатке сотенных урядников – 2, козаков – 25.

В местечке Каменке сотенных урядников – 4, козаков - 24.

В слободе Тополях сотенных урядников – нет, козаков – 18.

В селе Двулучном сотенных урядников – нет, козаков – 9.

Итого в Купянской сотне сотенных урядников – 12, козаков – 142.

 

Полковой судья Борис Михайлович Богуславский

Полковой судья Семен Любашевский

Канцелярист Лукьян Савенков.

Матеріали до колонізації та побуту Харківської та от часті Воронезької губернії. Харків, 1890 р., т.2, арк.186.

 

З указу Імператриці Єлизавети Петрівни 20.11.1758 р

Понеже изюмского полку местечка Двуречной, казак Григорий Липовой, в подданом по Всевысочайшем Её Императорского Величества именем челобитной, в Изюмскую полковую канцелярию, написал: дед де и отец его, пришед в оное местечко Двуречную Ахтырского полка из местечка Микитовки, служили казачью службу добропорядочно по смерть свою, а по них тому будет года с двенадцать он, Липовой написан и ныне состоит действительным казаком, и с того времени до сего года, сроднимы с братьями его Василием да Максимом Липовыми, находился в поджеребьи в нынешнем 758-м году, причинимом в том местечке Двуречном прапорщиком Маренковым казакам комплекте положено три чет., коему озоню жеребия, но он де с показанными братьями Его закомандированием Его всегда во всякие случающиеся по полку командирации, в и прошлом 756-м году, в прусский поход, где находился чрез полтора года, а в оных братьев его злоупотреблением в градские тягости, а паче за неимением у них лесных дач и сенокосов, и пахотного поля по недостатку, то положенной части снесть не в состоянии, а имеется де в дачах оного местечка Двуречного в степи, расстоянием в 20-ти верстах порубкой и пожаром весьма опустошенный, вольный полковой лесной байрачек, называемый Погорелый, в коем де и ныне не только годного к строению дерева, но и хворосту не имеется, и тем челобитьем оный казак Липовой просил, чтоб вышеписанный байрачек погорелый для прочности впредь и неже его службы Указом отдать ему, по которому челобитью по посланному из полковой канцелярии к подпрапорному Ивану Молчанову Её Императорского Величества Указу велено, взяв пристойное число двуречанских старожилов к к вышеписанному бойрачку ехать и по самой сущей справедливости, подлинно ль оный бойрачек срублен, что и хворосту не имеется, освидетельствовавши описать в длину и ширину и, если оной ему, Липовому во вечное владение отдан будет, не имеет ли ..., ибо того двуречанским обывателям обид и что по свидетельству  явится рапорт и оную опись за его Молчановым именем и старожилых руками прислать в полковую канцелярию, а сего ноября 4 дня в присланном от означенного подпрапорного Молчанова при рапорте свидетельства написанного, что он Молчанов и сним местечка Двуречной старожилы - Федор Кучер, Данило Гапонов, Григорий Ткачев, Федор Московченко, Алексей Тараненко, да Павло Андреев сын Кутьков к показанному байрачку ездили и оный освидетельствовали, а потому их свидетельству явилось оной байрачек в Двуречанских дачах за рекою Осколом на Нагайском степе, на вершинах речки Ольшанки и так срублен и пожарами выгорел, что не токмо к строению годного дерева, но и самого тонкого хворосту для оплоту ничего не имеется. Длиною ж оный байрачек состоит от вершин до устья, с левой стороны 260 в поперек от вершины ж 17, посредине 40, в устье 60, а от устья вниз около ... по узбочьям дубничков одною длиною с правой стороны и по левой 60, треаршинных саженей да в ... лозы три куста и ежели де означенный байрачек погорелый с дубками и лозою двуречанскому казаку Григорию Липовому в вечное владение отдан будет, то как им и всем двуречанским обывателям ни малейшей обиды следовать не будет, а понеже означенный бойрачек, как и в челобитной просителя Липового показано, тож и по свидетельству явился подлинно, так срублен и пожаром выгорел, что не токмо к строению годного дерева, но и самого тонкого хворосту ничего не имеется, да и ежели де оный ему, Липовому, во вечное владение отдан будет, то двуречанским обывателям никакой из того обиды следовать не будет того ради, по тем обстоятельствам в Изюмской полковой канцелярии определено: означенный байрачек по объявленным урочищам ему, просителю Липовому, отдан в вечное владение с таким обязательством, чтоб оный, Липовой, и по нем родственники и наследники его того байрачка в посторонние команды мимо Изюмского полку старшин, казаков и обывателей никому не продавали - также и для поминовения в монастыри и церкви без указу не отдали и о прочном том байрачком владении ему, Липовому, наследникам его, выдать из полковой канцелярии со взят ним указник пошлин обыкновенный открытый Указ, в чем сей Её Императорского Величества Указ ему, Липовому и дан ноября 20 дня 1758 года.

Подлинной подписан тако полковой судья Семен Любашевский, полковой писарь Яков Таранухин, канцелярист Андрей Голиков. Печать красного сургуча, печатных пошлин 25 ¹/₄ коп. взято.

Григорий Липовой по старости поступил послушником в Святогорский монастырь. Отдал байрак сыновьям и дочери Христени (в 1821 умершая). Её муж, войсковой обыватель, Григорий Михайлов Кравцов, жалуется в сентябре 1821 года, что его тестя, Григория Липового, родного брата Максима сыновья, усилено овладеть того байрака, насильно рубили лес, косили сено, грабили покошенное с 1814 г.

Губернатор определили, что сначала пусть с ними разберется волостное правление.

ДАХО Ф.3, оп. 50, спр. 321, арк.1-6.

 

 Слобода Дворічна в 1780 р

Слобода Двуречная из 35-ю безымянными хуторами [3], казенными войсковыми обывателями титулярного советника Ивана Иванова Кашинцова, прапорщика Василия Иванова сына Капустянского, квартермистра Ивана Андреева сына Кувчинского и с выделенною церковною землею в двух местах. Казенных войсковых обывателей:

Число дворов - 400; число душ по переписи - мужского - 1371; женского - 1372. на лицо - мужского - 1440; женского - 1430.

За прапорщиком Капустяниным: число дворов - 12; число душ по переписи - мужского - 40; женского – 45; на лицо - мужского - 43; женского - 50.

Экономическое примечание:

Оная слобода лежит на песках, по обе стороны речки Нижней Двуречной и на правом берегу реки Оскола и речки Вышней Двуречной, и реки залива и большой дороги, лежащей из города Валуек в город Купянск. В той слободе церковь деревянная во имя Успения Пресвятой Богородицы. Дом господский деревянный. Титулярного советника Кашинцова, Питейных шинковых домов восемь, в которых шинкуют войсковые обыватели; торговых лавок, деревянных - восемь. В оной слободе бывает каждый год ярмарка, августа 15,на которую приезжают из городов - Изюма и Бела города, с Купянска, из Валуек. Купцы, мещане торг производят три дня, сукнами, шелковыми материями, ситцами, полуситцами, разными полотнами и молочными щепитильными товарами, деревянною посудою. Из уезда жители привозят разные крестьянские надобности: телеги, колеса, ведра, решето, сита, горшки с соленой рыбой и икрою, и дегтем..

Хутора лежат  безымянные, выселившие из оной слободы для скотоводства. Первый - на правом берегу речки Вышней Двуречной, второй - на правой и на левой стороне отвержка безымянный с вышеписанной речки; третий - на левой и по обе стороны двух безымянных отвержков от реки дубовой долины; четвертый и пятый - в верховье безымянного оврага, в коей проток, и на оном при каждом хуторе по одному пруду; шестой - на правом берегу речки нынешней двуречной и близ вышеписанной большой дороги, седьмой - безымянный отвержка и оврага безымянного; восьмой - на правом берегу речки ныне двуречной и при безымянном озере; девятый - на правой стороне вершины отвержка от глубокого буерака; десятый - на левой стороне долины Калашниковой. Первый - на десять по вершине от долины Калашниковой, второй на десять по обе стороны отвержка от Калашниковой долины, в нем пруд, третий на десять в отвержке безымянном от Калашниковой долины, четвертый - на десять на берега речки Оскола на правой и безымянного отныне отвержка на левой сторонах, и при оном хуторе на речке Осколе пруд, и при нем состоит мучная мельница, шести поставах, во владении казенных войсковых обывателей. Действие имеет во весь год, кроме полой воды. И оная мельница отдается от Воронежской казенной палаты, в оброк разным людям, с неё получают каждый год оброку по двести рублей.

Пятой - на десять на левом берегу речки Мокрой Таволжанной, на которой два пруда. На одном, повыше хутора, состоит мучная мельница, об одном поставе, во владении помещика Кувчинского. Действие имеет не во весь год, а только в вешние и дождливые времена. С неё бывает годового дохода хлебом до двадцати четвертей.

Шестой на десять при трех безымянных озерах, седьмой на десять и восьмой на десять, безурочные на песчанном месте. Девятый на десять и двадцатый на правом берегу речки Вильшаний. Двадцать первый по обе стороны истока безымянного, впадающего в реку Оскол и на оной Вильшаний. Тридцать третий во вершине от речки Вильшаний, тридцать четвертй - на правой стороне от вершка от речки Вильшаний, в коем пруд; тридцать пятый - на левой и на правой сторонах от вершка от речки Вильшаний, а дачею простирается по берегам речек Вышней Двуречной на правой сухой Товолжанки и редко дубовой долины на левой сторонах и по обе стороны вышеписанной речки Оскола, и от нее восьмой безымянный отвержка, речек Вышней Двуречной и от нее семнадцатый отвержек, сухой Товолжаный и у её верховья мокрый Товолжанный, а от неё шестнадцатый отвержек, Вильшаний, и от неё сорок четыре отвержка, Нижней Двуречной, и от неё семи отвержка, яра Гренинова, и от него одного отвержка и вершины речки Гнилицы и отвержка глубокого буерака, Калашниковой долины, и от неё восьмой отвержек, Абазиной долины, и от неё четыре отвержка оврага безымянного и него четыре отвержка от редко дубовой долины; десятый отвержек озеро Лимана и безымянный, и большой вышереченной дороги та река и речки против означенных селений и дачи. В летнее жаркое время, в самых мелких местах бывает река Оскол глубиною в два аршина, шириною - 15 сажень. речки Вышняя и ни в ней «Двуречная» глубиною в один аршин, шириною три сажени, Вильшанки мокрая и сухая, Таволжанка глубиною пол-аршина, шириною две сажени, а прочие вышеписанне овраги и яры в них истоки пересыхают. В показанной реке, заливе и озерах рыба ловится: щуки, окуни, шершперы, сомы, язи, лещи, налимы. В речках Вышней и Нижней, сухая Сухой и Мокрой Таволжанке и Вильшанке мелкая рыба: плотва, пескари, вьюны, уклейка, гальцы и раки. Уловную из оных довольствуются тех селений жители, а по большей части возят в город для продажи. Вода в речках, заливе и озерах для употребления людям и скоту здорова. Церковные земли лежат: первая - без урочищ, только близ речки Вышней Двуречной, вторая -речки Оскола на правой стороне, которые обрабатываются священно-и церковнослужителями. Земля грунт имеет черноземный, из посеянного на нем хлеба, лучше родится рожь, пшеница и просо, а прочие семена средственны, сенные покосы травою против других жительств. Лучше лес растет дровяной дубовый, липовый, ореховый, кленовый, яблоневый, грушевый и терновник. Для поташа не способен. В нем звери: волки, зайцы, лисицы; птицы: орлы, ястребы, галки, синицы, чижи, щеглы, в полях - дрозды, стрепеты, куропатки, жаворонки, перепелки, по реке, речкам, озерам даже гуси, утки, кулики, цапли и гагары.

Жители оной слободы войсковые обыватели. Промыслы имеют по силе малороссийских привилегий - винокурение, кои продают всей слободе, по шинковым домам, а большей частью отвозят в вольные места в разные слободы, по ярмаркам; некоторые торгуют дегтем, мылом, свечами, сапогами, съестными припасами и огородными овощами, а частию упражняются в хлебопашестве и скотоводстве, но только не весьма рачительно для пашни, а запахивают только для своего ежегодного пропитания, а прочая земля остается в сенокосе, для пасьбы скота. А вышеписанные помещики землю обрабатывают поданные черкаса Титулярного советника Кашинцова с хутора Ивановского, тридцать пять десятин, а помещик прапорщик Капустянский землю отдает войсковым обывателя аренду на каждый год. Получает 30 рублей. Квартермейстер Кувчинский - 19 рублей.

Женщины сверх полевой работы упражняются в домашнем рукоделии - прядут лен, поскань и овечью шерсть, ткут холсты и сукна для своего употребления, а по большей части на продажу.

Пашенной земли - Леса дровяного - Под поселением - И с удобных мест -	10345 десятин, 1398 десятин; 150 десятин; 1096 десятин;	21000 - сажени. 30 - сажени. 1000 - сажени. 2190 - сажени.
Итого:	31349 десятины;	282 сажени.

Число дворов - 412; число душ по ревизии: мужского - 1411; женского - 1417.

на лицо - мужского - 1483; женского - 1480.

ДАХО Ф. 24, оп. 3, спр. 7, арк. 16 зв.  

 

            Указ Слобідсько-Української Духовної Консисторії в Куп’янське Духовне Правління

Тому правлению дается знать, что уволенный из Харьковского Коллегиума ученик высшего грамматического класса, Иван Котляревский, определяет Купянского уезда слободы Двуречной к Успенской церкви, пономарем.

Декабря 10 дня 1809 года.

Кафедральный протоиерей Могилевский.

ДАХО Ф. 574, оп. 1, спр. 183, арк. 1.

  

            Указ Слобідсько-Української Духовної Консисторії в Куп’янське Духовне Правління

Сею Консисториею по делу о наложении эпитимии Купянского уезда Слободы Двуречной на казенного обывателя Харитона Неживого, определено: как по справке оказалось, что оного подсудимого, казенного обывателя Неживого, в исповедных за 1809 и 1808 годы росписях в записке нет. Консистории же справка о летах и семействе его необходимо нужна. Для того, о учинении таковой и о доставлении оной в сию Консисторию предписать Указом Купянскому Духовному Правлению, о чем сим и предписывается.

Июля 9 дня 1810 года.

Ректор протоиерей  и Кавалер Андрей Прокопович.

ДАХО Ф. 574, оп. 1, спр. 225, арк. 1.

 

Прохання жителів хут. Западного, прихожан Успенскої церкви сл. Дворечної від 22.11.1811 р

Просят Купянского уезда Слободы Двуречной жители, войсковые обыватели Ефим, Данило, Максим, Федор, Кузьма Санины, Василий Никитенко, Федор, Андрей, Антон Турбины, Иван Санин, Никита, Михайло, Иван, Лаврентий, Петр, Александр Кучеревы, Кондрат Ткачев, Ефим, Павел, Данило Санины, Макар Пономаренко, Савва Санин, Федор Санин, Герасим Саенко, Степан Светличный, Яков Колесников, Леонтий Кучер, Фома Санин и Семен Кучер о нижеследующем:

1-е Сего, 1811 года февраля 16 дня, Купянский Земский Исправник, Господин поручик Семен Иванов, через Двуречанское волостное правление, созвавши нас в хутор, состоящий расстоянием от Слободы Двуречной в 4-х верстах, называемый Западный, объявил нам Указ, последовавший из Слободско-Украинской Духовной Консистории в Купянское Духовное Правление, а от толь и ему исправнику при сообщении присланном о причислении нас, Слободы Двуречной от Успенской церкви в приход расстоянием дальнего пути помещика ротмистра Дмитрия Розалион-Сошальского в слободу Макаровку, и выстроенной им, Сошальским, Дмитриевской церкви. Но как мы и предки наши находясь в слободе Двуречной и взносим Государственные подати бездоимочно, и несем возлагаемую на нас Мирскую тягость, то не видя силы того  указа, по чьему прошению оный последовал же нами удостоверится, и как оный указ состоит в подлиннике в Купянском Духовном Правлении, то принужденными себя нашли всеподданейше просить.

ДАХО Ф. 574, оп. 1, спр. 255, арк. 1-1 зв. 

 

         Утвердження фасаду Успенської церкви

6.09.1817 – Епископ Павел утвердил фасад каменной Успенской церкви в слободе Двуречной. Попечители строительства войсковые обыватели Григорий Липовой и Яков Чалый.  

ДАХО Ф.3, оп.34, спр.240, арк.1-2.

 

            Свідоцтво церковному старості І. Герасіменко

Дано сие Слободской-Украинской Епархии и губернии из Купянского Духовного правления за подписанием и приложение казенной печати Купянского уезда слободы Двуречной обывателю Илье Герасименко, в том, что он согласно выбору оной церкви прихожан, засвидетельствованному благочинному, церковным старостой Его преосвященством Павлом, епископом Слободской-Украинской и Харьковской утвержден и на должность сию в Купянской Соборной Покровской церкви и указанной присяге приведен, а потому и должен он иметь тщательное наблюдение к пользе и выгоде церковного интереса, о содержании в целости и чистоте всего церковного имущества, о вписывании верно в приход в вступательных  и в расход употребляемых церковных денег, отнюдь не смешивая свечной суммы ни с какой другой, и все годовые отчеты доставлял в указанные сроки непременно.

Июня 30 1819 года

ДАХО Ф. 574, оп. 1, спр. 457, арк. 4.

 

Прохання міністру фінансів Е.Ф. Канкринц від обивателя сл. Дворічної Олексія Дорошенко від грудня 1823 р

Около полутораста лет проходит тому, как предками моими при начале еще населения слободы Двуречной, на основании Всемилостивейше жалованных слободским казачьим полкам грамот, в вознаграждение понесенных трудов за службу отечеству, занят для пасеки в дачах той слободы на Крымской стороне реки Оскола в ярку лесок, называемый Путниковский, длиною 300, поперечно 50 трехаршинных саженей, а десятинами 6 десятини 600 саженей, где и заведен фруктовый, разного дерева, сад, да особо при речке Колодяжной сенокосная лука, которые от нисходящей линии от рода в род переходя до нынешних времен, достались по наследству в единственное мое с братьями владение, в каковом и состояли прежде спокойно, а между тем, как некоторые - Двуречанские жители, в оный мой старозаимочный лес и луки стали усиливаться, к крайней моей обиде и разорению, то я, явясь в Купянский уездный суд, представил на право принадлежности мне оного буйрачка и луки документы, по рассмотрении коих суд нашел не правость означенных усильщиков, и по определению на законах основанному, земскому суду предписал, чтобы таковые их усилия отвратить - решение уездного суда и Слободско-Украинская Казенная палата подтвердила и земскому суду предписала указом, как лес, так и луку оставить в моем владении с братьями с тем, чтобы если тот в буераке лесок не состоит под ведением лесного начальства, во исполнение чего земским судом сенокосная лука длиною 150, поперечно 50 трехаршинных саженей и предоставлена мне, а до леска по усилию обер-форштмейстера назвавшего оным якобы ведению его принадлежащим не допущен, а более по усилию и настоянию волостного головы, Ивана Гонтарева, научившего некоторых их новопришельцев жителей, чтобы срубить оный на потребности церковные, чем доводят меня до всекрайнейшего разорения и невозвратные убытки, потому самому, что упомянутый мой лесок, не в числе обывательских общих дач лесных, а особо между пахотной земли, который отращен и сбережен собственным, как предков моих, так и моим присмотром, учреждением пасеки и разведение разного фруктового дерева сада хозяйственным образом, окопом и огорожею. И, хотя на таковое обер-форштмейстера притязание жаловался я Господину Слободско-Украинскому Губернатору и кавалеру, жалоба при предписании присоединена была к нему, обер-форштмейстеру, но он при донесении своем от 27- го октября сего года, обратил её к нему с объяснением, якобы Слободско-Украинская Казенная палата тем указом, который он, обер-форштмейстер толкуя на свою сторону, отдала под свое распоряжение, почему и Господин Губернатор приостановился в отдаче мне оного в совершенное мое разорение, а леска истребление, ибо как по малости в слободе Двуречной лесных дач, только оным с крайним недостатком и сберегая оный, пользовались соразмерно пространству оного, на самые домашние необходимые нужды, а теперь и того лишены будем, как же семейство мое с прочими рода нашего владеющими того леса состоит из 15-ти душ платящих подати, должны лишиться столь малого количества леса, коего не причитается и по четверти десятины в положенную законом, по 1 десятине на душу пропорциям да и земли должной пропорции не имеем.

Чего дабы мне избегнуть, вынужденным нахожусь утруждать Ваше Высокопревосходительство нижайшею просьбою о предписании кому следует, дабы означенный мой старозаимочный лес оставлен был в моем с братьями владении на ровне с прочими сл. Двуречной таковыми же заимщиками на основании инструкции Слободско-Украинской Губернии, данной 765 года, июня 6 дня, 7 пункта, коею повелено: таковые заимки оставлять ием во владение, кто их отпросит и набережет, как я с братьями, кроме сего леса, другого у себя не имеем, да и в общих дачах такового не имеется, хотя в наделении на души оставить за нами по малой пропорции и не лишить нас за долговременное охранение оного и о всем учинить милостивое рассмотрение. К подлинному прошению сл. Двуречной обыватель Алексей Дорошенко, а вместо его неграмотного, по его велению сын его, Семен Дорошенко руку приложил.

ДАХО Ф. 3, оп. 58, спр. 280, арк. 12-14.

 

Объявлено по его смерти, в 1826 г., его сыну Павлу Дорошенко, что лука сенокосная остается за ним впредь до общего уравнения. Сад его никото не трогает. Лес Путниковский находится в ведомстве лесного управления вместе с другими общественными лесами сл. Двуречной.

ДАХО Ф. 3, оп. 62, спр. 212, арк. 1-4.

 

         З рапорту Вовчанського городничого № 1606 від 21.06.1824 р. Слобідсько-Українському губернатору по проханню Вовчанського обивателя Василя Рогозенського об абиде його Дворічанським волосним головою, Гонтаревым, через усильне завладение його будинком

Предписание Вашего Превосходительства от 14 сего июня № 5893, последовавшее по прошению Волчанского обывателя Василия Рогозянского с жалобой Купянского уезда на Двуречанского волостного голову, Гонтарева за держание безвинно его, Рогозянского, в холодной каморе голодом пять суток, коим предписать мне изволили объявить мне ему, Рогозянскому, что прошение его для доставления законного удовлетворения препровождено в Купянский земский суд и при том взыскать с него, Рогозянского, за употребленную по переписании за негербовую бумагу три листа, деньги три рубля, отправить в уездное казначейство мною сего июня 17 числа получено.

Вследствие, которого Вашего Превосходительства предписания донести честь имею, что упомянутого Волчанского обывателя Рогозянского, в подведомом мне городе не только нет на жительстве, но и временного пребывания мест и где шатается - не известно...

ДАХО Ф. 3, оп. 62, спр. 212, арк. 1-4. 

 

         З рапорту Слобідсько-Української казенної палати від 13.07.1835 р. о млині Дворічанського обивателя Івана Герасіменко

            Купянского уезда слободы Двуречной обыватель Иван Герасименко, в поданном на имя вице-губернатора 12 июля 1833 года прошении объясняя, что он для пользы своей и окрестных жителей устроил в Двуречанских дачах близ хутора Водяного на ярке Двуречном, впадающем в реку Оскол с позволения Двуречанских волостных начальников головы Ивана Тихоненко, Павла Калиниченко и др. двуречанских жителей водяную мельницу, но что некоторые из них сняв с мельничного амбара крышу, разрушили почти до основания. Живущий в слободе Двуречной дворянин Александр Ион прислал к мельничному его амбару своих крестьян человек до 20 разрубил плотину и спуск для весенней воды, просил как о поступлении с виновными по законам, так и об удовлеворении его за понесенные убытки сделать надлежащие распоряжения…

            … В сказке поселяне объяснили, что обыватель Герасименко устроил мельницу на речке Двуречной без их согласия, делает ею подтоп жителям хут. Кутьковки сенокосным лугам и огородам, а вниз по течению реки чрез плотину осушает водопой, чрез что в летнее время в плечах портится вода от чего и может быть всегдашний скотский падеж, а от недостатка воды делается подрыв общественным мельницам, на реке Осколе в оброчной статье состоящим, почему они и несогласны делать приговора на существование устроенной Герасименко мельницы как стеснительной для поселян.

            Помещики штабс-капитан Александр Ион и штабс-ротмистр Яков Тихоцкий в объявлениях написали первый, что обыватель Герасименко устроив мельницу и задерживал в некоторое время воду, не только лишает его возможности пользоваться заведенной им самим мельницей, но даже и необходимым водопоем; а последний что Герасименко остановкой воды подтапливает  колеса его мельницы и приводит ее в невозможность действовать, и что вода чрез то разливаясь по лугам и лишает его возможности косить траву.

            Потом обывательГерасименко в прошении объяснил, что Двуречанский голова Тихоненко 21 октября 1833 года приехав с 15 обывателями в хутор Кутьковку, разлатал мельничный его амбар весь до основания, чем причинил ему убытка 1000 рублей. Исправник же вместо оказания ему в сем защиты отобрал только сказку от Двуречанских поселян всего 40 человек, которые неправильно отозвались по поводу устроения мельницы. Собственно к стеснению и разорению его Герасименко, поелику же мельница им устроена в таком месте где не может быть никому никакого вреда…

            … Обыватель Герасименко показывает, что мельница им выстроена в октябре 1832 года без ведома Двуречанского общества по дозволению тамошних волостного головы Ивана Тихоненко атамана Калениченко и обывателей Федора Бережного, Михаила Крайнюченка и других, места под мельницу никто ему не отводил и кроме занимаемой оной земли более никакой не занимал, бывшие двуречанские атаман Павел не Калениченко а Остряник, волостной голова Иван Тихоненко и обыватель Дорофей Бережной объяснили, что Герасименко действительно спрашивал у них позволения на постройку мельницы, но они такового ему не дав, советовали спросить у двуречанского общества...

            … Казенная Палата Определила:

            Рассмотревизложенные в следствии, произведенном Купянским Стряпчим и Старобельским уездным землемером обстоятельств, о устроенной сл. Двуречной обывателем Иваном Герасименком он же и Замотай (уличное прозвище, примечание Парамонова), на речке Двуречной водяной мельницы и просьбы его Герасименко и поверенных от Двуречанских поселян,палата находит, что Герасименко устроил ту мельницу без согласия мирского общества и разрешения высшего начальства, что мельничной плотиной задерживая воду подтапливал соседние мельницы, овощные огороды, сенокосные луга и лишал как казенных поселян, так и владельцев необходимого для скота водопоя, и что казенные поселяне по происходящему  от мельницы вреду на дальнейшее существование ее и составление приговора согласия не изъявили. А потому обывателю Герасименкову о возобновлении устройства той мельницы, находящейся в бездействии и частию разрушенной, отказать, и как ее так и плотину уничтожить; но не приводя настоящего предположения в исполнение на основании 4441 статьи свода законов тома 12-го о благоустройстве в казенных селениях представить на дальнейшее усмотрение Вашего Сиятельства прося о последующем уведомления.

            Вице-губернатор /подпись/

            Советник /подпись/

            За секретаря /подпись/

ДАХО Ф.3, оп.105, спр.109, арк.1-13.

 

         З відомості о подіях за 1836 р. подано Куп’янським земським судом губернатору

            Двуречанское волостное правление рапортом от февраля 4 с представлением объявления помещика штабс-капитана Иона управляющего имением его крестьянина Павла Цветаева донесло, что того же месяца 2 числа находящийся в винокуренном заводе по найму у оного Иона слободы Двуречной обыватель Данила Синянский неизвестно от чего скоропостижно умер.

ДАХО Ф.3, оп.108, спр.47, арк.189 зв.

 

         Указ Харківської Духовної Консисторії  в Куп’янське Духовне Правлення від 17.11.1843 р

Консистория, по выслушивании прошения поверенного по питейной части Куп. у. сл. Двуречной Успенской церкви Крест. Якова Чалова, в коем изъяснил, что истекшего октября 2-го числа, перед захождением солнца сл. Двуречной Успенской церкви священник Василий Агнивцев, шедши из церкви неизвестно ему из какого повода воспретил определением на ярмарку винопродавцам производить раздробительную продажу горячего вина, чрез что откупщик понес убытку до 35 руб. серебром, а из винопродавцов крестьянке Екатерине Корнеенковой, по отлучке её в то время от стола побил посуду, как то кувшин и штоф с водкою, 6 бутылок и 6 стаканов стеклянных, стоящих ей Корнеенковой, 2 руб. серебром, и когда бросил со стола бутылки, ушиб казенного крестьянина Григория Плескача дочь Евгению так сильно, что упала на землю, а по приходе к столу её Корнеенковой он, Агнивцев во 2-й раз выбежал со двора своего, ругал её неприличными священническому сану словами, и с дерзостью произносил слова, если бы она, Корнеенкова, была в те поры подле стола, когда побил посуду, то досталось бы и ей, а бочонок с вином порубил бы, что видели и слышали и могут подтвердить бывшие при том слободы Двуречной же казенные крестьяне.

Просит повелеть кому следует о учинении законного расследования по удовлетворении понесенных убытков, каковое прошение сдано от Его Преосвященства на рассмотрение Консистории. Приказали: Купянскому Духовному Правлению предписать указом о прописанных в прошении поверенного Чалого поступках священника Василия Агнивцева, произвести следствие с депутатской от гражданской стороны...

ДАХО Ф. 574, оп. 1, спр. 552, арк. 1.

 

Відзив № 38, від 2.07.1864 р. Благочинному церквам 1-го округу Куп’янського повіту священику Северину Сулимі від священика Дворічанської Успенської церкви священика Астерія Макаровського

Во исполнение указанного предписания от 19, истекшего июня сего года, за № 5976-м, по прошению священника Андрея Ковалевского, последовавшего касательно предоставления ему должности Наставника Двуречанского сельского приходского училища, как имеющему желание и усердие заниматься, в означенном училище, преподаванием Закона Божия и другими предметами, положенными в том училище, на что якобы и прихожане даже согласны, о том имею почтенно дать, Вашему Высокопреподобию, отзыв сей:

Так как я, прослужив с усердием, во вверенном мне училище 25 с половиною лет ревностно и постоянно занимался один с учениками того училища - никогда и никого не просил заменить мною должность кем либо, тем более что я только школою этою и поддерживал, и поддерживаю свое немалочисленное семейство, состоящее ныне еще из 4-х душ: 2-х сыновей в училище и 2-х дочерей-невест в доме, кроме старца моего родителя, то посему и ныне не согласен, чтобы кто-либо занял мою должность во вверенном мне училище, или кто-либо решился, возделанную мною, многими годами и удобренную ниву сию, похитить нисколько не трудясь прежде на ней.

Напрасно, и очень смело, товарищ мой священник Андрей Ковалевский решился, к великой обиде моей, утруждать Его Высокопреосвященство без всякого предварительного согласия моего просить, даже уже и распоряжаться, о передаче ему готового училища, как на место меня, якобы обремененного семейством. Его семейство состоит из трех малюток, не требующих больших и необходимых издержек, какие не отлагаемо и неотступно требуют мои - взрослые.

Кроме сего, для меня было бы крайне обидно, если бы передано было Ковалевскому училище, с штатным ныне жалованьем, для приобретения коего я предварительно трудился безвозмездно пять лет, и из сей семинарии или рассадника, произвел уже многих благовоспитанных отцов, торговцев и должностных, общественных и государственных членов, получая постоянную благодарность отцов их.

А касательно сына моего старшего, Павла, в случае перемещения его ко мне для помощи по церкви, экономии и школе, я могу заниматься не упустительно и сам в училище, как и до сего, кроме экстренных и неотлагательных треб по дому священника, где я должен, как и всякий священник, по первому призыву, оставив училище, явиться куда требуют прихожане, преимущественно отчаянно больные.

Когда же ослабею и не в состоянии буду заниматься сам, то я сам буду просить Милостивое всегда ко мне Начальство Духовное и Светское, заменить должность мою другим лицом, по усмотрению Начальства, как и я, не по личной своей просьбе, а по определению Духовного и Светского Начальства, избран и утвержден Наставником в сем Двуречанском Сельском приходском училище, в каковой должности, душевно желаю пробыть до истощения моих сил физических.

17.07.1864 г. По указу Его Высокопреосвященства - оставлен.

ДАХО Ф. 40, оп. 47, спр. 216, арк. 3-5  

 

         З відомості об Успенської церкви та священо-церковно-служителях Куп’янського повіту слободи Дворічної за  1871 р

1)  Первая церковь неизвестно когда была устроена, вторая устроена была в 1777-м году, а настоящая церковь построена в 1825-м году, старанием прихожан покрыта железом.

2)  Зданием каменная с таковою же колокольнею совокупно устроенною, крепка. Ограда при ней каменная, железом покрытая, которая - 1866 года, вновь переделана, на Западной стороне которой, устроен от Севера каменный для стражей дом, о трех комнатах с коридором по середине.

3)  Престол в ней один во Имя Успения Божия Матери.

4)  Утварью достаточна.

5)  Иконостас обновлен живописью 1842 года, благовиден.

6)  Причта при  ней по нормальному штату, Св. Синодом утвержденному 1847 года, положено быть: 2-м священникам, 1 диакону и 2-м причетникам. Церковь состоит в 3-м классе.

7)  Земли при сей церкви законным порядком отведено 66 десятин... Доходов из сей земли в урожайные году получается хлебом и сеном до 25 руб. серебром.

8)  Дома у священно- и церковнослужителей собственные, деревянные, на общественной земле построенные.

9)  На содержание священно- и церковнослужителей положено из казны жалование, по штату Высочайше утвержденному в 10-й день марта 1849 года. Старшему священнику - 144 руб. серебром, Младшему священнику - 108 руб. серебром, Диакону - 56 руб. серебром, Дьячку - 36 руб. серебром, Пономарю - 24 руб. серебром с вычетом по 2 коп. серебром с рубля. Жалованье получается пополугодно.

10) Здания, принадлежащие к сей церкви: два амбара деревянных, кои в 1863 г. вновь переделаны иждивением бывшего церковного старосты, каз. крест. Моисея Зелика, не приносящие никаких доходов. Домик для священно- и церковнослужителей, не имеющих своих домов, по распоряжению Епархиального Начальства, устроенный на церковной площади, часть на церковную кошельковую сумму, а частью на кошт благотворителей Моисея Зелика, и священника Астерия Макаровского, никем ныне не занимается, и не приносит никаких доходов, крепок.

11) Расстоянием церковь сия от Консистории в 110 верстах, а от местного Благочинного в 40 верстах.

12) Ближайшие к сей церкви: слободы Моначиновки Дмитриевская в 12 верстах, слободы Ново-Ольшанной Вознесенская в 8 верстах, и слободы Ново-Млинская Покровская в 6 верстах.

Священник. - Астерий Васильев сын Макаровский, 61 года, родом из духовного звания Харьковской губернии, вдов. Отец его, Василий Федоров сын - заштатный диакон Старобельского уезда, сл. Бараниковки, Рождество-Богородицкой церкви, умер 11.04.1870 г. Мать, Надежда Васильевна, умерла 17.01.1857 г.

Дети: Павел, 36 лет, дьячек Из. у. сл. Никольской; Александра, 34 г., - в замужестве за свящ. сл. Смородьковки, Федором Лукашевым; Надежда, 32 г.; Иоанн, 30 лет - священник сл. Ново-Осиновой; Яков, 28 лет - священник сл. Свистуновки; Ольга - 25 лет; Петр - обучается в Харьковском Ветеринарном училище на собств. содержании.

15.07.1833 г. окончил курс наук в Харьковском Коллегиуме с причислением ко 2-му разряду. Изучал науки: словестность, историю, философию, математики и Богословие. Языки: Латинский, Греческий, Французский, Еврейский. В Двуречанской церкви с 23.10.1833 г.

Священник. - Андрей Яковлев сын Ковалевский[4], 40 лет, из духовного звания Харьковской губернии. Отец Яков Андреев сын - священник слободы Шубиной, Харьковского уезда, Архангело-Михайловской церкви. Мать, Евдокия Софрониева дочь. Жена ,Мавра Васильевна, 34 лет.

Дети: Федор, 13 лет, обучается в Купянском Духовном училище; Александр - 9 лет; Иоанн - 6 лет.

15.07.1855 г. окончил Харьковскую Духовную Семинарию по 2-му разряду. В Двуречанской церкви с 26.09.1855 г.

Диакон - Петр Васильев сын Войтов, 35 лет, из духовного звания Харьковской губернии. Отец - заштатный дьячек Иоанно-Богословской церкви Старобельского уезда, Василий Михайлов сын, умер 1876 г. Мать Сусанна Андреева дочь умерла 16.02.1852 г. Жена Марина Григорьевна, 36 лет, по отцу Михайловская. Дети: Валентина - 13 лет; Людмила 10 лет; Елена 7 лет; Владимир 5 лет; Роман 3 г.; Елизавета - 1год.

15.09.1851 г. окончил Харьковское духовное уездное училище, высшее отделение, до 27.05.1856 г. был штатным послушником Куряжского монастыря, затем - диакон в Двуречной.

Диакон на дьячковской вакансии, Николай Александров сын Дзюбанов, 56 лет, вдов, детей не имеет, из духовного звания Харьковской губернии. Отец - дьячек Александр, умер 11.11.1850 г., мать Марфа, умерла 14.08.1855 г.

Окончил 15.07.1830 г. высшее отделение Купянского духовного училища, в Двуречной с 12.05.1865 г.

Пономарь - Петр Феофанов сын Петров, 26 лет, из духовного звания Харьковской губернии. Отец: Феофан Федоров сын заштатный дьячек сл. Штормовой, Старобельского уезда. Мать Александра. Жена Ульяна Александрова дочь, 25 лет. Дети: Моисей - 6 лет, Евдокия - 4 года, Анастасия - 2 года, Платон - 2 недели.

Окончил 18 мая 1860 г. низшее отделение Куп. дух. училища; в Двуречной с 17.05.1864 г.

Учитель Двуречанского сельского приходского училища - Яков Стефанов сын Жуков, 23 лет; из духовного звания Харьковской губернии, отец: Стефан, дьячек сл. Николаевки, Мать - Мария. Холост.

19.02.1867 г. окончил среднее отделение духовной семинарии. С 17.03.1867 г. определен в Двуречную.

Церковный староста - Купянский 2 гильдии купец, житель сл. Двуречной, Федор Яковлев сын Чалый, с 11.10.1865 г.

 

Прихожане	Муж.	Ж.
В слоб. Двуречной обоих приходов
Духовных......................................................... Военных.......................................................... Статских.......................................................... Купцов............................................................. Мещан.............................................................. Казенных крестьян................................................	12 175 9 10 51 758	17 239 4 10 45 784
В хуторах
Кутьковка, каз. крест. .................................... Плескачевка, каз. крест. ................................. Редкодуб, каз. крест. ...................................... Васильцовка, каз. крест. ................................ Путниковой, каз. крест. ................................. Западный, каз. крест. .................................... Новоселовке, бывшие крепост. ........................... Сагуновке, бывшие крепост. ............................... Лозовой, бывшие крепост. .................................. Ивановке, бывшие крепост. .................................	316 90 112 85 59 226 27 103 52 32	357 92 98 73 49 191 28 99 48 22

Итого: дворов 557; м. - 2228; ж. - 2265.

ДАХО Ф. 40, оп. 110, спр. 1478, арк. 13-22.   

 

Прохання єпископу Харківському та Охтирському від диякона Успенської церкви сл. Дворічної Петра Войтова (08.01.1881 р.)

По причине неурожайных сроду 3-х годов, при большом моем семействе, состоящем из 8-ми душ, из коих два сына обучаются в Купянском Духовном училище, один на собственном содержании, а другой на Епархиальные средства, я пришел с семейством моим в весьма бедственное положение, едва имею дневной насущный кусок, для пропитания одного, и при страшной дороговизне квартиры, для детей моих, в городе Купянске, я зашел в большие денежные долги, не имея средств к отдаче оных, и содержание сына моего на собственные средства, прибегаю к Святительским ВАШИМ Стопам, всепокорнейше прошу ВАШЕ ПРЕОСВЯЩЕНСТВО, разрешить мне взять взаймы, из Двуречанской Успенской церкви (100 р.) сто рублей серебром, на тех условиях, что бы отдавать мне в оную церковь ежегодно, по двадцати пяти рублей серебром, начиная отдачу оных с настоящего года, и о сем не оставить своею Архипастырскою резолюциею.

ДАХО Ф.40, оп. 62, спр. 101, арк. 1.

Резолюція: Не разрешить, т.к. это возможно только по разрешению Синода.

Василий Попов Благочинный: Сим свидетельствую, что многосемейный диакон Войтов действительно бедствует и крайне нуждается в средствах к пропитанию своего семейства. При приходской его Успенской церкви в настоящее время имеется в наличности всей суммы 100 р. 71 к. и в банковых билетах 2 700 рублей.

 

О садибних містах Дворічанської парафії

1882 года Декабря  5 дня, мы нижеподписавшиеся, Купянского уезда, Двуречанской волости и общества, быв сего числа на сельском сходе по некоторым общественным делам в присутствии нашего Сельского Старосты Демида Васильца, где, между прочим, слушав личную просьбу церковного старосты нашей приходской церкви, купца Федора Яковлевича Чалого, о пожертвовании нами в пользу нашей Двуречанской Успенской церкви усадебного места, находящегося в сл. Двуречной, в котором заключается меры 800 квадратных сажень, на котором месте он приобрел покупкой постройки принадлежащие крест. Ольшанской волости Роману Васильеву Орлову.

По выслушивании каковой  просьбы, мы с общего всех нашего согласия приговором этим постановили: так как выше объясненное место, на котором Г. Чалый приобрел постройки у крестьянина Ольшанской волости Романа Орлова, в пользу нашей приходской Успенской церкви, никому из государственных крестьян нашего общества в собственном не принадлежит, а потому и жертвуем таковое во вечное пользование оказанной нашей Успенской церкви и дозволяем производить на оном разного рода постройки, имеющие служить пользою для церкви и церковного причта, в чем и подписываемся к сему приговору.

ДАХО Ф.40, оп. 102, спр. 868, арк. 4.

 

 1884 года Февраля  27 дня, я нижеподписавшаяся, Харьковской губернии, Купянского уезда, Двуречаснкой волости сл. Двуречной государственная крестьянка вдова Мария Степанова Оранская, даю сию запродажную запись в присутствии Двуречанского волостного правления, Церковному Старосте Двуречанской Успенской церкви Купянскому 2-ой гильдии купцу Федору Яковлевичу Чалому, в том, что я, Оранская, продала собственный мой дом, состоящий на церковной площади, возле построек с одной стороны дворянок Молчановых, а с другой стороны государственного крестьянина сл. Двуречной, Кирилла Иванова Моргуна, на собственной земле, для причта Двуречанской успенской церкви, ценой за сто шестьдесят рублей серебром, каковые деньги я, Оранская, от него, Чалого, получила все сполна..

Подпись.                              

ДАХО Ф.40, оп. 102, спр. 868, арк. 13.

 

Рапорт № 1689 від 29.09.1899 р. Куп’янського повітового справника Харківському губернатору

В сл. Двуречной и дер. Сагуновке, Двуречанской волости, 19 и 20 сего Сентября произошло четыре случая пожаров: первый пожар начался 19 сентября в 12 часов по полудни в дер. Сагуновке. прилегающей к сл. Двуречной, коим уничтожено 15 крест. дворов дотла со всем имуществом, заключавшемся в хлебе, сене, соломе и прочем хозяйстве; еще не был утушен этот пожар, как загорелся в сл. Двуречной дом крестьянина Пимона Довгаля, от которого перебросило огонь на соседние постройки и сгорело 27 крест. дворов. На другой день, т.е. 20 Сентября, в сл. Двуречной загорелся дом вдовы крестьянки Татьяны Алщенковой, но был скоро утушен, а затем, часов в 12 дня загорелся дом крест Андрея Шевченко, с которого, бывшим в то время ветром, огонь перебросило на другие постройки и сгорело 12 крест дворов; всего убытку причинено на сумму 27 000 рублей.

Дознанием установлено, что причиной первых трех пожаров было неосторожное обращение с огнем и таковое передано в волостной суд, последний же пожар, у Шевченко по подозрению произошел от поджога, сделанного невесткой Шевченко и дознание об этом направлено участковому судебному следователю. При этом имею честь доложить, что положение пострадавших ужасное, так как сгорели не только жилища, но и хлеб, корм для скота и весь домашний скарб, так что 278 человек остались без всякого пристанища и средств к существованию, почему я озабочен в настоящее время мерами помощи несчастным.

Независимо изложенного имею честь доложить, что пристав 2-го стана вверенного мне уезда, Сысоев, в стане коего был означенный пожар, принимая самые энергичные меры к тушению, подвергая жизнь свою опасности, в чем я убедился лично, прибыв на пожар. Посему почтительнейше прошу Ваше Превосходительство о поощрении пристава Сысоева.

Уездный исправник. Подпись.

ДАХО Ф. 3, оп. 282,  спр. 889, арк. 1 и 4.

 

 Прохання єпископу Сумському, Вікарію Харківської єпархії Інокентію, Куп’янського повіту сл. Дворічної прихожанина Успенської церкви селянина Стефана Оранського (28.09.1901 р.)

Покорнейшее прошение

Глубокопокорнейше прошу Вас, Ваше преосвященство, разрешить похоронить в церковной ограде, Двуречанской Успенской церкви, Купянского уезда, тело Григория Матвеева Оранского, служившего членом Уездной земской управы в течение 30 лет, и много сделавшего в своей жизни на пользу святой церкви и завещавшего сию покорнейшую просьбу. Причем имею честь присовокупить, что жена покойного жертвует на 100 рублей денег в пользу означенной церкви. Согласие священника имеется.

К сему прошению крестьянин Стефан Алексеев Оранский

ДАХО Ф. 40, оп. 70,  спр. 1 025, арк. 1.

Резолюція 28.09.1901 р.: разрешается похоронить в ограде храма со вкладом и без установления памятника.

 

Дворічанське телеграфне поштове відділення в 1906 р.: начальник Лапко Илья Иванович, коллежский регистратор, почтово-телеграфный чиновник 6 разряда - Жуков Василий Семенович.

 

          

Дворічанське волосне правління та суд в 1913 р

            Старшина Николенко Сидор Назарович, волостной писарь Калашников Петр Афанасьевич, председатель суда Трегуб Алексей Григорьевич.

Харківський календар за 1913 р. арк.77.

 

         Рапорт № 2821 від 2.07.1914 р.  Куп’янського повітового справника Харківському губернатору  

            Пристав 2 стана, вверенного мне уезда, рапортом от 30 июня с.г. за № 1719, донес, что 29 июня, перед окончанием обедни в Успенской церкви слоб. Двуречной на колокольне под лестницей выше хода на хоры, обнаружено человеческое испражнение. Произведенным дознанием установлено, что поступок этот совершен в начале богослужения и из опроса лиц, бывших во время звона на колокольне, подозрение падает на местного крестьянского мальчика Павла Сергеевича Солощенко, 14 лет, который после ухода всех оставался на колокольне. 

Купянской уездный исправник подпись.

И. от. Секретаря подпись.

ДАХО Ф.3, оп.285, спр.414.

 

            Легенди про Дворічанські скарби

1.            Вышел церковный сторож из сторожки нарубить дров. Дело было зимой, товарищ сторожа ушел домой. Нарубил сторож дров, смотрит, на горе стоит человек и по снегу чертит что-то палчкой. Сторож, приняв его за своего товарища, стал звать его рубить дрова, а потом, как тот оставался все на одном месте, стал бранить его, и наконец, рассаердившись, бросился на своего помощника, схватив первое попавшееся под руку полено. Человек, стоявший на горе, двинулся тогда навстречу, сторож подбежал к нему и со всего размаху огрел поленом…серебро так и покатилось по снегу. Сторож собрал шкарб и настолько обогатился, что немедленно же оставил свою службу при церкви.

2.            У одной бедной вдовы было двое детей. Раз к ней вечером явился седой старик и сказал: «пойди ты к лесу, там с правой стороны его найдешь яму, ты разрой правую ее стенку, там твоих детей счастье. С левой же стороны ямы, если что и найдешь, не трогай. Когда будешь рыть, будет сильный шум, но ты не бойся его, а читай все молитвы». Сказавши это, старик исчез. На другой день вдова, пригласивши соседку, пошла с ней к указанному стариком месту, нашла яму и стала в ней рыть. Раздался страшный шум, полетели в яму каменья, но не попадали в женщин: те не переставая читали молитвы и продолжали рыть. С правой стороны ямы вырыть был бочонок серебра, которым вдова там же и поделилась с соседкой, на левой стороне также был найден клад, но как видение запретило вдове трогать что-либо с левой стороны ямы, то он и не тронули его и благополучно принесли домой найденное серебро.

3.            Вез человек в Купянскую больницу своего сына, смотрит, а за ним конь бежит. Остановился этот человек ночевать в поле близ дороги, конь не отходит от повозки и тут же себе ложится. Пошел человек в лес, срубил хорошую дубинку, подошел к коню и ударил его по голове, голова и рассыпалась серебром, ударил вторично коня на ноге, все ноги сразу превратились в кучки серебряные монеты, а как ударилв третий раз по туловищу – не стало коня, а только груда самого серебра лежала.

4.            За лесом стояла могила, а вней был, так говорили клад. Вот три мужика и задумали достать этот клад. Идут они разрывать могилу и зовут с собой четвертого, а тот отказывается, говорить: «зачем я пойду с вами: если Бог даст, то мне и в окно подаст». Приглашавшие рассердились на такой ответ соседа и пошли сами. Разрыли они могилу, но денег в ней нашли, а выкопали мертвую собаку. Тогда с досады взяли ее понесли в слободу, там подошедши к хате соседа, не захотевшего идти вместе с ними рыть, бросили собаку прямо через окно в хату. Собака так и рассыпались по хате серебром.

5.            У одного крестьянина было две хаты: старая и новая. Когда хозяева стали ложиться спать в новой хате, то из под припечка каждую ночь вылезало что-то в виде свиньи и, расхаживая по хате, говорила: худо тут, худо тут, худо тут!.. Хозяева были этим напуганы. Раз приходит к ним солдат и просится ночевать. Хозяева поместили его в новой хате, а сами легли в старой. Ночью вылезла из под припечка свинья, подошла к солдату и говорит: худо тут, худо тут! А солдат ей: «а ты чего тут, если тут тебе худо?» да и выстрелил в свинью из ружья. Она и рассыпалась серебряными монетами. Серебра было так много, что солдат брал, брал и не мог всего забрать, еще много и хозяевам оставил.

6.            Церковные сторожа легли спать, смотрят, из-под пола вылезает квочка с цыплятами. Сторожа и спрашивают ее: «ты чего сюда, чи на худо, чи на добро?» Она молчит, ничего им не отвечает. Тогда один из сторожей встал и убил цыпленка, смотрит, а там кучка серебра. Вскочил и другой сторож и ну бить цыплят, от удара каждый цыпленок рассыпался в серебром. Перебили сторожа всех цыплят, убили и квочку и набрали много серебра.