15 мая 1912 года в селе Большая Бабка 2-го Волчанского округа состоялось торжественное освящение вновь устроенного каменного храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы[*].

Накануне сего знаменательного дня прибыл в с. Большую Бабку местный благочинный протоиерей о. Иаков Попов, который в сослужении приходского священника Е. Шишканова и несколь­ких священников, прибывших из соседних слобод, совершил всенощное бдение. На следующий день к 9 час. утра в квартире местного священника собрались священнослужители в числе 11 че­ловек, которые под руководством мудрого и опытного о. благо­чиннаго в благоговейном и радостном настроении отправились в храм для совершения священного христианского обряда. Не смотря на дождливую погоду, вся громадная площадь церковная была усеяна народом, явившимся на торжество из многих окрестных слобод. Заблаговестили в новый большой колокол, который оповестил весь Бабчанскую о наступлении давно ожидаемого момента. Право­славный люд осенил себя крестным знамением и громадной тол­пой со всех сторон приблизился к величественному храму, кото­рый также был наполнен молящимися.

В то время как священнослужители в алтаре облачались в священные одежды, председатель строительного комитета по по­стройке храма г. Махонин обратился к прихожанам с речью, в которой, приветствуя бабчан с успешным окончанием столь трудного и хлопотливого дела, выяснил, что важными деятелями по постройке храма являются члены строительного комитета, из которых каждый в свое время немало работал, и он, как представитель комитета, считает своим нравственным долгом предложить прихожанам выразить им благодарность и оказать им честь поднесением каждому из них по иконе. На такое предло­жение прихожане единодушно согласились, что и было исполнено по совершении литургии.

В освящении храма и совершении Божественной литургии при­нимали участие, кроме благочинного протоиерея Попова, следующие священники округа: заштатный священник Виктор Власовский, Вла­димир Попови, Владимир Навродский, Николай Залуговский, Ми­хаил Руднев, Михаил Помазановский, Григорий Цыбулевский и Евфимий Шишканов. Пел местный приходской хор под управ­лением регента-учителя Бабчанского двухклассного училища. Во время освящения престола и всего храма, к тому месту в алтаре, где находились священнослужители, отовсюду передавалось множе­ство платков и полотен от усердных жертвователей-прихожан и многих посторонних лиц, прибывших на Бабчанское торже­ство. Были также пожертвования и деньгами. Церковный староста с благодарностью принимал жертвы благодетелей.

Во время литургии по прочтении евангелия священник Г. Цы­булевский произнес слово, в котором, приветствуя бабчан с ве­ликим приходским праздником, кратко объяснил о значении христианской любви, особенно в настоящее время, и указал им на Божию Матерь, как на образец любви, так как Она является любящею Матерью для всего рода христианского. В заключение он, указавши на то, что в с. Бабке есть враги православия, предупре­дил прихожан, что не следует смущаться этим, а должно мо­литься за них, так как Заступница наша и Покровительница Бабчанского храма Пресвятая Богородица, принимая наши усердные молитвы, защищает пас от всех врагов.

После отпуска литургии произнес к народу назидательное поучение благочинный протоиерей о. Иаков Попов. Высказавши бла­годарение Господу Богу за то, что Он удостоил прихожан закон­чить во славу Его Святаго Имени столь великое дело и теперь мо­литься в новоосвященном доме Божием, протоиерей своею трога­тельною речью обратил внимание слушателей па то обстоятельство, что всякая принесенная ими жертва – каждый кусок полотна и каж­дая копейка, поданная от усердия – по пословице: «с миру по нитке, бедному рубаха» ­– имеет важное значение для благоустройства храма а в религиозном отношении всякая, даже малая жертва на храм имеют в очах Божиих спасительное значение для души верующего христианина. В следующей своей речи проповедник обстоя­тельно выяснил, насколько жизнь различных сектантов противоречит с их учением, в противовес их постоянным толкам, что они-де живут по евангелию и называют себя поэтому «людьми святыми», «людьми Божиими». Указавши на многие отрицательные стороны в нравственной жизни сектантов, а также и на то, что сектанты вообще не следуют учению Христа, так как при объяснении Слова Божия извращают истинный смысл его, проповед­ник убеждал православных, но доверяться этим людям и уда­ляться от них, дабы не впасть в искушение. Эта весьма трога­тельная речь маститого проповедника несомненно оказала благо­творное влияние на колеблющихся в вере и во многих подорвала доверие к сектантскому учению.

Вслед за этим был отслужен благодарственный молебен, после которого местный священник Е. Шишканов с своей сто­роны счел своим пастырским долгом произнести к прихожа­нам миссионерскую проповедь о рукотворенных храмах и необ­ходимости посещения их. Указавши на ошибочное мнение сектан­тов о том, что будто бы храмы не нужны, он очень наглядно изобразил противоположность великолепных православных хра­мов со всею торжественностью богослужения в них и жалких сектантских молитвенных домов, в которых сектанты собира­ются для собеседований и «преломления хлеба». Затем о. Шишканов представил ясные доказательства из Св. Писания Ветхого и Нового Завета о том, что храмы строятся по повелению Божию и, посещение их весьма спасительно для христианина.