Оба на притоке Десны Белоусе, принимающем в себе Рудку и еще две речки, первый в 6 вер. от Чернигова, новый в 4 вер. от старого и в 10 – от Чернигова.

По летописи в 1148 г. «пойде Изяслав к Чернигову и пришед ста на Олгове поли. И ту – стояша три дни и не смеша из Чернигова вытти.... Изяслав же ту стоя и пожже вся села их оли и до Боловоса... пойде к Любичу... ту села пожгли оли до Любча».

Боловос летописи – старый Белоус. Новый Белоус – поселение гетманщины: его и называли «ляхов Беловес , на речке Беловесе» , иначе Евтухов Белоус, по имени первого поселенца, поселившегося здесь прежде 1648 года .

В 2 верст от нового Белоуса хутор Льгов, сохранивши в своем имени память об Ольговом поле. Ольгово поле при p. Белоусе напоминает собою знаменитого в истории черниговского кн. Олега Святославича, столько неизвестного по борьбе с Мономаховичами: из черниговских князей предшествовавших 1148 г., другой Олег и неизвестен.

На западной cтороне старого Белоусa, в поле, есть болото с именем «поганаго»; влажные берега болота дают прекрасную траву. Название поганого объясняют тем, что здесь стоял» поганый царь» с войском – Батый. Во всяком случае тогда военная дорога из Kиевa к Чернигову была чрез р. Белоус, которая не раз и обагрялась кровно сражавшихся.

При гетманщине новый Белоус – место сотенного управления, а старый с мельницею универсалом 1672 года утвержден был за Ильинским монастырём, как древняя собственность его.

В новом Белоусе храм св. Троицы, в старом – в честь св. Духа. Завешание 1739 г. относящееся и до Троицкого храма Белоуса не не стоит внимания.

«Предвечный и всемогущий Творец мой Бог бренному своему созданию, человеку, краткий предел маловременнаго на земле жития положи, смерть, и сими не¬пременными божественными своими словесы заключи: земля еси и в землю пойдеши... чего и я близким будучи и знаючи cиe, еже подобает мне возвратится в землю, от неяже прежде в начале взят бых, оставляю край¬нее мое cиe завешание: душу мою, сушу безсмертну, кровью Спасителя моего искупленную, в Его святые предаю руце, да учинит в лице праведных; тело мое да будет погребено при храме св. Троицы в селе Бнлоусе. Далее следует распоряжение о взыскании долгов. Так писал ген. 23 1739 г. «Лаврентий сын Леонов Искричевский, поп рогосский». О! когда бы – твердо помнили мы о смерти гораздо прежде того, чем она приблизится к нам! Тогда и завещания наши были бы гораздо складнее, чем завещание о. Лаврентия.

В 1736 г. показывали в старом Белоусе 12 казачьих семей и 22 владельческих подсуседков, в Евтуховом Белоусе 56 семей казачьих и владельческих. По церковным записям число прихожан: Троицкой ц. в 1790 г. 435 м. 438 ж., в 1810 г. 352 м. 356 ж, 1830 г. 378 м. 367 ж., в 1850 г. 423 м. 421 ж., в 1860 г. 431 м. 445 ж, Духовской ц. в 1790 г. 381 м. ж., в 1810 г. 416 м. 408 ж., в 1830 г. 435 м. 442 ж., в 1850 г. 384 м. 382 ж., в 1860 г. 402 м. 407 ж.

У поселян земли не много (в новом Белоусе 2860 десятин, в старом 1717 десятин, в дер. Ольгове 638 десятин и) многиe нанимают ее у соседей, из четвёртого и пятого снопа, засевая своими семенами.