При ручье Крутове, на северо-восток от Валок, в 15 верстах.

Слобода Огульцы в древних актах называется Угольцами, и это название при­лично местности ее, так как она рас­положена в углу, образуемом здесь воз­вышенностью Курскою; уже в делах 1708 и 1717 г. видим сотню Угольчанскую ¹⁰. Потому население Угольцев надобно признать близким ко времени населения Валок.

Древняя Угольчанская церковь Покрова Богоматери, по преданию, сожжена была Татарами; и это было без сомнения в 1711 г., когда пострадали Водолага, Мерефа и другие поселения харьковского полку.

В нынешнем храме сохранились два древние памятника. Это Евангелие изд. в М. 1697 г. и цветная Триодь изд. в М. 1722 г. По делу 1754 г. видно, что в Угольчанской церкви кроме этих двух книг были: Октоих изд. Льв. 1686 г., Триодь постная изд. М. 1678 г., Апостол изд. М. 1688.

Ныне существующей деревянный храма построен в 1773 г. Помещица Надежда Соколовская в 1821 г. пожертвовала на ризы с прибором 145 р. сер., в
1825 г. на возобновление храма 140 р. сер., 1828 г. на сооружение новой деревянной колокольни 1145 р. сер. а в 1830 г. на дароносный и напрестольный кресты 100 р. сер. Протоиереем сей цер­кви Григорием Михайловским (+1828)
в 1827 г. пожертвовано на покупку гробницы и напрестольного креста 286 р. сер.

В консисторском архиве сохранилась “запись младенческая с. Угольцев”, за 1704 г. подписанная священ. Андреем; далее следуют метрики с 1722 г.

Из числа преждепочивших помещица Надежда Соколовская была попечительною матерью крестьян своих и твердо пом­нила, что надобно всем явиться на суд Божий.

Ныне в приходе, причисленном по последнему штату к 3-му классу, состоит казенных крестьян 1560 д. м. 1600 ж., а в прежние времена было: в 1730 г. 533 м. 492 ж., ¹¹ в 1750 г. 578 м. 560 ж., в 1770 г. 623 м. 590 ж., в 1790 г. 1160 м. 1100 ж., в 1810 г. 1343 м. 1472 ж., в 1830 г. 1591 м. 1742 ж. п.

Ни одна слобода губернии не занимает такой счастливой местности, как Угольцы. Кроме того, что почва самая благодарная за труды хлебопашца, дворы крестьян все в садах; большая часть их составляет отдельные хуторки с садом, пасекою и лесом. На самих полях стоят грушевые деревья. Крестьяне таким образом имеют в садах своих до­статочный источник продовольствия. Сло­бода Угольцы в настоящее время остает­ся почти единственною, которая еще удерживает в себе характер древней сло­бодской жизни черкасов. В 1781 г. путешественник Зуев писал о черкасских поселениях: “селений, поелику многие домы стоят отдельно на своей земле, не составляя ни деревни, на приселка, изчислить не можно, как разве по числу домов” ¹². Самая значительная часть Огульчанских прихожан поныне живут точно так, каждый на своей зем­ле. В весеннее и летнее время эти ху­тора тонут в садах, и под тенью деревьев картина очаровательная! Жителям есть за что благодарить Господа.

Что касается до бедствий, испытанных Угольчанцами: то по актам известно не многое о сем.

а.) В 1711 г., как уже упомянули мы, они потерпели разорение от Татар. Вместе с храмом конечно созжено было тогда и много дворов или хуторов их и многие были ограблены.

б.) В 1716 и 1717 г. грабили их Запорожцы ¹³, и особенно жителей сель­ца Каравана а поселенцы соседней слоб. Черемушной терпели от Запорожцев разорения три года сряду (1716—1718 г.).¹⁴